EU05
NAVARRE
ARAGÓN
Ce périple à travers la Navarre et l’Aragón nous transporte au cœur de l’histoire médiévale. Un monde de royaumes, de villages fortifiés, de monastères et de citadelles surplombant des décors escarpés. Ces terres du nord de l’Espagne sont marquées par des siècles d’affrontement entre chrétiens, musulmans et hérétiques. Mais elles furent aussi à la faveur des pèlerinages (comme le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle), des terres d’échanges culturels et artistiques.
« L’homme ne peut se dire libre si sa liberté s’appuie sur l’oppression d’autri »
Juan Carlos 1er
Roi d’Espagne de 1975 à 2014. (1938/…)
Dans l’histoire de la péninsule ibérique, les puissants royaumes médiévaux de Navarre et d’Aragón ont joué un rôle déterminant dans la formation de l’Espagne moderne. Sous le règne de Sanche III le Grand, roi de Pampelune de 1004-1035, le royaumes représentent une grande partie de l’Espagne chrétienne avant d’être morcelés au décès de celui-ci. La Navarre passe progressivement sous l’influence Française tandis que l’Aragón acquiert son indépendance avant de s’unir à la Catalogne. Il sera ultérieurement rattaché par un lien dynastique à la Castille – union d’Isabelle de Castille et de Ferdinand d’Aragón -. La Reconquista ouvre la voie à la reconquête des territoires islamiques par les princes chrétiens. L’unification de l’Espagne est en marche.
La Navarre et l’Aragón sont des régions de contraste où coexistent des paysages de montagnes, de plaines fertiles et de zones arides comme le fameux désert des Bardenas Reales. Les grés, les gypses, le calcaire et l’argile sculptés par l’action de l’eau et du vent offrent des reliefs dignes des grands films de Sergio Leone, « pour quelques euros de plus » vous visionnez « il était une fois l’Aragón ». Comme au cinéma la magie opère, bientôt vous voilà à Tudela ou Olite dans les pas des chevaliers. À Saragosse l’art architectural mudéjar s’incarne dans l’Aljaféria, palais islamique devenu par la suite résidence des rois d’Aragón, mélange d’influences chrétiennes et musulmanes. Les styles se côtoient et s’imbriquent pour offrir une richesse architecturale – sacrée, civile et militaire. Un patrimoine naturel, culturel et architectural d’une rare singularité.
Dans l’histoire de la péninsule ibérique, les puissants royaumes médiévaux de Navarre et d’Aragón ont joué un rôle déterminant dans la formation de l’Espagne moderne. Sous le règne de Sanche III le Grand, roi de Pampelune de 1004-1035, le royaumes représentent une grande partie de l’Espagne chrétienne avant d’être morcelés au décès de celui-ci. La Navarre passe progressivement sous l’influence Française tandis que l’Aragón acquiert son indépendance avant de s’unir à la Catalogne. Il sera ultérieurement rattaché par un lien dynastique à la Castille – union d’Isabelle de Castille et de Ferdinand d’Aragón -. La Reconquista ouvre la voie à la reconquête des territoires islamiques par les princes chrétiens. L’unification de l’Espagne est en marche.
La Navarre et l’Aragón sont des régions de contraste où coexistent des paysages de montagnes, de plaines fertiles et de zones arides comme le fameux désert des Bardenas Reales. Les grés, les gypses, le calcaire et l’argile sculptés par l’action de l’eau et du vent offrent des reliefs dignes des grands films de Sergio Leone, « pour quelques euros de plus » vous visionnez « il était une fois l’Aragón ». Comme au cinéma la magie opère, bientôt vous voilà à Tudela ou Olite dans les pas des chevaliers. À Saragosse l’art architectural mudéjar s’incarne dans l’Aljaféria, palais islamique devenu par la suite résidence des rois d’Aragón, mélange d’influences chrétiennes et musulmanes. Les styles se côtoient et s’imbriquent pour offrir une richesse architecturale – sacrée, civile et militaire. Un patrimoine naturel, culturel et architectural d’une rare singularité.
Carte
Désert des Bardenas.
TERRE
DE CONTRASTES
& DE LÉGENDES
« La Navarre et l’Aragón, des communautés voisines aux rivalités séculaires. »
Haut – SOS del rey catolico – Centre – Paysage de Navarre – Bas – Désert des Bardenas.
« La vérité légendaire est d’une autre nature que la vérité historique.
La vérité légendaire, c’est l’invention ayant pour résultat la réalité.»
Victor Hugo
Écrivain (1802/1885)
Église San Pedro, Olite.
VILLAGES
MÉDIÉVAUX
« Le chemin se construit en marchant. »
Antonio Machado
écrivain (1875-1939)
Ruelles de calatayud.
Au Moyen-Âge, la population des villages du nord de l’Espagne était organisée autour d’une économie agraire et féodale. La population de certains centres urbains comme Tudela ou Pampelune pouvait dépasser 5 000 habitants pour le premier et 20 000 pour le second. Les (Juderías) anciens quartiers juifs aux ruelles étroites et sinueuses typiques de la période médiévale témoignent de la présence d’une communauté active et influente, composée principalement d’artisans, de marchands, de médecins, de banquiers et de conseillers. Un équilibre bouleversé ; l’inquisition est instaurée par Isabelle de Castille et Ferdinand d’Aragón en 1478. Le décret de l’Alhambra (1492) ordonne l’expulsion d’Espagne de tous les juifs qui ne veulent pas se convertir au christianisme. L’inquisition a laissé une douloureuse empreinte et marqué durablement l’histoire espagnole.
Dans les ruelles de calatayud et Tudela.
Fresques d’Izakov – Tudela.
FRESQUE MURALE,
UN ART UNIVERSEL
« Il faut que la peinture serve à autre chose qu’à la peinture. »
Henri Matisse
Peintre, graveur, sculpteur (1869-1954)
Fresques – Tudela.
Casa del DEÁN, Saragosse.
L’ART MUDÉJAR
« L’art mudéjar est une expression esthétique de la réalité transculturelle de la péninsule ibérique aux XIIIe et XVIe siècles. »
Palais de l’Aljaferia, Saragosse.
Cathédrale de Huesca.
CLAIR-OBSCUR
« Dans le clair-obscur, le silence est encore le meilleur interprète des âmes. »
Paul Javor
Poète (1916-1981)
« La clarté, c’est une juste répartition d’ombres et de lumière. »
Johann Wolfgang von Goethe
Romancier, dramaturge, poète, scientifique (1749-1832)
ESPACE ECCLÉSIAL
« La cathédrale, comme la plaine, comme la forêt,
a son atmosphère, son parfum, sa lumière, son clair obscur, ses ombres. »
Émile Mâle
Historien, écrivain (1862-1954)
Haut – Cloître, cathédrale de Pampelune- Centre – Cathédrale Saint-Sauveur de Saragosse – Bas – Retable, cathédrale de Huesca.
Gauche – Église Santa Maria la real, Olite – Droite – Pampelune.
Détails chapitaux, les miracles du Christ – Cathédrale de Tudela
LE JUGEMENT DERNIER
« Au jour du jugement dernier,
si Dieu ne fermait pas un peu les yeux,
son paradis serait aussi peuplé que le désert. »
Massa Makan Diabaté
Écrivain (1938-1988)
Haut – Cathédrale de Tudela – Bas – portail occidental de la collégiale de Tudela, les voussures du Jugement dernier.
Orgue, cathédrale Saint-Sauveur, Saragosse.
BAROQUE &
GOTHIQUE FLAMBOYANT
« La sève du baroque peut rajeunir et vivifier un classicisme dont les forces déclinent. Enfin refuser le baroque en musique, c’est exclure cette dernière du concert des arts, et sans elle point de symphonie. »
Rémi Stricker
Professeur d’esthétique musicale, pianiste (1936-2019)
Haut – Orgue, cathédrale Saint-Sauveur, Saragosse – Bas – Détails, style baroque, Saint-Sauveur.
TAPISSERIE
MÉDIÉVALE & RENAISSANCE
« L’esprit est tel une tapisserie richement tissée dont les couleurs dérivent de l’expériences des sens, et dont le motif serait tiré des circonvolutions de l’esprit. »
Carson McCullers
Romancière (1917-1967)
Musée de la tapisserie de la Seo, Saragosse.
Porte médiévale.
DERRIÈRE LES PORTES
« À qui sait attendre, le temps ouvre ses portes. »
Portes – Graffiti cellule.
IMMEUBLE, HUESCA.
RACINES CARRÉES
« La fantaisie et la liberté d’imagination ne s’acquièrent pas comme ça, qu’il y faut du temps, de l’obstination, de la sévérité, de la rigueur, des mathématiques, de la raison. »
Philippe Sollers
Écrivain (1936-2023)
EUROPE
EU01 – Magne ou Máni magnifique.
EU02 – Architecture Andalouse.
EU03 – Escapade Vénitienne.EU04 – Émilie-Romagne.
EU05 – Se perdre dans Gênes.
EU06 – Navarre – Aragón.