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ISTANBUL,
UNE ODYSSÉE
SPIRITUELLE

Ancienne capitale du puissant Empire ottoman, Istanbul est une liaison entre deux mondes. Les silhouettes caractéristiques des mosquées aux larges coupoles et aux minarets élancés dessinent l’horizon… Istanbul baigne dans un écrin doré. Depuis la rive européenne ou de la côte asiatique la ville offre un vaste panorama. Le site d’une qualité exceptionnelle se pare de couleurs chatoyantes et les bateaux dans un va-et-vient entre les rives dansent sur les eaux de la Corne d’Or, de la mer de Marmara et du Bosphore.

« L’arabesque est une pensée qui ne s’arrête jamais. »

Le regard suit les courbes se perdre dans des circonvolutions. L’arabesque a cela de fascinant, une idée d’infini, un motif qui lutte contre la limite imposée pour s’offrir l’éternité. Pourtant, malgré leurs complexités, les arabesques propagent une forme d’apaisement. Elles remplissent l’espace sans créer le chaos et participent à cette étrange impression d’ordre parfait. Concomitantes à la calligraphie, elles règnent ensemble sur l’ornementation. Un art visuel accompagné de motifs végétaux et géométriques, principal décor des mosquées. Une exigence de rigueur qui insuffle le rythme dans une approche de la beauté aux multiples variations.

La recherche de l’effet monumental caractérise les principales mosquées d’Istanbul. Les immenses coupoles semblent flotter, leurs imposantes silhouettes sont un des traits essentiels de la physionomie de la ville. Elles s’inscrivent dans la mémoire collective et les architectes tel des maîtres de la Renaissance ont créé des édifices imprégnés du génie antique. À Istanbul la religion n’est pas seulement une pratique intime, elle structure le temps et l’espace. Le nombre de mosquées est étonnant. La ville trépidante offre une modernité vibrante qui n’a jamais coupé le lien avec ses traditions. Ancienne capitale d’Empire, carrefour de continents, la métropole porte en elle des siècles de spiritualité qui lui confèrent cette identité si particulière.

Le regard suit les courbes se perdre dans des circonvolutions. L’arabesque a cela de fascinant, une idée d’infini, un motif qui lutte contre la limite imposée pour s’offrir l’éternité. Pourtant, malgré leurs complexités, les arabesques propagent une forme d’apaisement. Elles remplissent l’espace sans créer le chaos et participent à cette étrange impression d’ordre parfait. Concomitantes à la calligraphie, elles règnent ensemble sur l’ornementation. Un art visuel accompagné de motifs végétaux et géométriques, principal décor des mosquées. Une exigence de rigueur qui insuffle le rythme dans une approche de la beauté aux multiples variations.

La recherche de l’effet monumental caractérise les principales mosquées d’Istanbul. Les immenses coupoles semblent flotter, leurs imposantes silhouettes sont un des traits essentiels de la physionomie de la ville. Elles s’inscrivent dans la mémoire collective et les architectes tel des maîtres de la Renaissance ont créé des édifices imprégnés du génie antique. À Istanbul la religion n’est pas seulement une pratique intime, elle structure le temps et l’espace. Le nombre de mosquées est étonnant. La ville trépidante offre une modernité vibrante qui n’a jamais coupé le lien avec ses traditions. Ancienne capitale d’Empire, carrefour de continents, la métropole porte en elle des siècles de spiritualité qui lui confèrent cette identité si particulière.

Carte

Yeni Camii

ARABESQUES

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Haut – Yeni Camii – Süleymaniye Camii – Nusretiye Camii – Bas – Tombeau du Sultan Ahmet.

« La calligraphie est une méditation où la main disparaît dans le sens. »

Félix Bellamy

Chimiste. (1828-1907)

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Haut – Süleymaniye Camii – Centre / Bas – Yeni Camii.

« Dans l’art ottoman, la ligne ne finit pas : elle se transforme en éternité. »

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Haut – Yeni Camii – Nusretiye Camii – Bas – Détail porte SÛLEYMANIYE CAMII .
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Détail porte Mihrimah Sultan Camii.
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Sultanahmet – Mosquée bleue.
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Sinan Paşa Camii (Beşiktaş).
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Ortaköy Camii.
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Fontaines dédiées à l’ablution.
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lieu dédié à l’ablution.
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Süleymaniye Camii.
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Mosquée Bleue, vue depuis Sainte-Sophie, premier plan, coupoles de Sainte-Sophie
Yeni Camii.

SILHOUETTE

« Les grandes mosquées dressaient leurs coupoles grises dans une paix immobile,
avec leurs minarets fins comme des cierges.»

Pierre Loti

Écrivain voyageur. (1850-1923)

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Haut – Yeni Camii – Bas – Selimiye Camii (Üsküdar).
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Haut / Centre – Mosquée Süleymaniye – Bas – Pertevniyal valide Sultan Camisi.

« Les minarets percent l’horizon comme des lances de prière. »

Victor Hugo

Écrivain, poète, dramaturge. (1802-1885)

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Minarets.

« Chaque appel vers dieu est un pont entre la terre et le ciel. »

Djalāl ad-Dīn Rûmî

Poète, théologien. (1207-1273)

Détail arabesques coupole.

MOTIF FLORAL

« Elle est un jardin sans hiver, un jardin aux mille fleurs d’émail. Les piliers, jusqu’à la coupole, sont couverts de faïences persanes… »

Marcelle Tinayre

Romancière. (1870-1948)

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Mosquée de Rüstem Pacha, faïences bleues d’Iznik.
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Faïences bleues d’Iznik.

« Dans les arabesques des mosquées d’Istanbul, l’infini se déroule comme une prière sans fin. »

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Haut – Sokullu Mehmet Pacha – Centre/Bas – Coupoles.
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Coupoles.
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Haut – Coupole – Bas – Coupole, Nusretiye Camii.

« La coupole sphérique symbolise le ciel, tandis que la base carrée représente la terre. »

Titus Burckhardt

Métaphysicien. (1908-1984)

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Coupole, Pertevniyal Valide Sultan Camisi.
Mosaïques bysantines – Église Saint-Sauveur-in-Chora. ( Kariye Camii ).
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Église Saint-Sauveur-in-Chora. ( Kariye Camii ).

CONVERSION
CULTUELLE

« Les murs resplendissent d’or, comme si la lumière elle-même s’y était faite pierre. »

Paul le Silentiaire

Poète. (VIe siècle)

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Mosaïques Bysantines.

« Tout resplendit d’or, et la lumière danse sur les saints visages. »

Paul le Silentiaire

Poète. (VIe siècle)

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Mosaïques Bysantines.
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Mosaïques bysantines.

« Constantinople est le point où l’Orient et l’Occident se donnent la main. »

Alphonse de Lamartine

Poète, romancier, dramaturge, historien et homme politique français. (1790-1869)

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EUROPE

EU01 – Magne ou Máni magnifique.
EU02 – Architecture Andalouse.
EU03 – Escapade Vénitienne.
EU04 – Émilie-Romagne.
EU05 – Se perdre dans Gênes.
EU06 – Navarre – Aragón.

EU07 – Istanbul graffiti.
EU08 – Istanbul, odyssée spirituelle.
EU09 – Biomimétisme.